导语：多彩隆回，非物质文化遗产瑶族民歌（花瑶呜哇山歌）瑶族民歌（花瑶呜哇山歌），是花瑶人民独有的一种古老民间音乐艺术，至今已有千年历史，主要流传在湖南省隆回县虎形山瑶族乡，源于花瑶祖先的劳动号子，经过长期发展，逐渐形成了独特的风格，最终演变为一种高腔山歌，其发展历史主要包括先祖时代的萌芽期、元末明初的孕育
多彩隆回，非物质文化遗产
瑶族民歌（花瑶呜哇山歌）
瑶族民歌（花瑶呜哇山歌），是花瑶人民独有的一种古老民间音乐艺术，至今已有千年历史，主要流传在湖南省隆回县虎形山瑶族乡，源于花瑶祖先的劳动号子，经过长期发展，逐渐形成了独特的风格，最终演变为一种高腔山歌，其发展历史主要包括先祖时代的萌芽期、元末明初的孕育期、明清至民国的成熟期等阶段。花瑶呜哇山歌取材于生产、生活及民间传说，大致可分为历史歌、风俗劝勉歌、生产劳动歌及情歌四类，情歌是其中最具光彩的部分。花瑶呜哇山歌多由成年男子以真假声结合方式合唱，曲调节奏自由，声音高亢嘹亮，有较长的甩腔，常夹杂“呜哇”等衬词。2008年6月14日，瑶族民歌（花瑶呜哇山歌）经国务院批准列入《第二批国家级非物质文化遗产名录》。
滩头木版年画
滩头木版年画，是湖南省惟一的手工木版水印年画，以浓郁的楚南地方特色自成一派。滩头镇地处湖南省隆回县东南部，此地民风古朴淳厚，习俗独特，历史上曾出现过造纸村，雕刻村，色纸、花纸、香粉纸巷和年画街，手工业十分发达，且分工明确，相互配套。据民间口传历史资料，滩头最初的木版年画作坊起源于明末清初，二十世纪初达到全盛时期。进入新时期，虽然滩头木版年画已经远涉重洋，成为英、美、日等多国大型博物馆的珍藏。但由于滩头木版年画市场急剧萎缩，作坊入不敷出，滩头木版年画或毁坏或流失，有不少技艺已经失传，亟待抢救、保护。2006年5月20日，滩头木版年画经国务院批准列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
挑花（花瑶挑花）
挑花（花瑶挑花），起源于汉代，主要流传于湖北省黄梅县和湖南省隆回县，多用于花瑶衣裙的装饰，它以普通的挑花针为工具，白纱线、五彩丝线或五彩毛线及青色土织布为材料来完成，主要技法为“清纱”法（也叫“数针法”）。2006年5月20日，挑花（花瑶挑花）经国务院批准列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
竹纸制作技艺（滩头手工抄纸技艺）
竹纸制作技艺（滩头手工抄纸技艺），隆回县滩头镇手工抄纸技术继承于蔡伦的造纸术，在明朝时代已经成熟，清代、民国为鼎盛时期。当时，在滩头古镇及周边几十个村庄，拥有作坊1100多家，熟练工人2000多名，主要生产土纸，还衍生出皮纸、色纸、香粉纸、宣纸、炮簾纸等多个品类。外地商人经销滩头的纸业，曾在此办了几十个纸庄，村村有槽坊，处处闻纸香，曾经被誉为“南方纸都”。滩头手工纸业的繁荣，带动了滩头木版年画、隆回鞭炮、手工纸伞，宝庆书局（出版业）、梅山纸马等以土纸、色纸、皮纸为原料或为载体的多种文化现象与手工传统产业的发展。2014年7月16日，竹纸制作技艺（滩头手工抄纸技艺）经国务院批准列入《第四批国家级非物质文化遗产名录》。